De la sonde à la carte

Dans le cadre de l’axe Innovation maritime, NAOM a soutenu le travail d’Helen Mair Rawsthorne, qui a réalisé un mémoire de recherche de Master 2 intitulé « De la sonde à la carte. Une campagne hydrographique au XVIIIe siècle dans le golfe de Gascogne : analyse historique et traitement des données obtenues ». Aujourd’hui, elle poursuit ses travaux dans le cadre d’une thèse en Informatique, pour laquelle elle a obtenu un contrat de recherches avec l’Institut géographique national (IGN), le Service hydrographique et océanographique de la Marine et l’Université Gustave Eiffel.
Voici un résumé de son mémoire

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Figures huguenotes dans les Amériques

Dans le cadre du projet NAOM, Mickaël Augeron publie, aux Presses Universitaires de Rennes, l’ouvrage Figures huguenotes dans les Amériques, de l’histoire à la mémoire, réalisé sous sa direction.

Les huguenots sont présents sur la scène américaine dès le xvie siècle. Outre la guerre de course, ils pratiquent le troc avec les Amérindiens et s’adonnent au commerce interlope avec les colons ibériques. Ils participent aux tentatives d’implantation françaises dans la vallée du Saint-Laurent, au Brésil et en Floride. Aux xviie et xviiie siècles, ils tiennent un rôle de premier plan dans l’expansion maritime et coloniale du royaume de France. Nombre d’entre eux, surtout après la révocation de l’édit de Nantes (1685), contribuent aussi au développement des colonies anglaises et néerlandaises.

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Les correspondances des Antilles, entre affaires familiales et affaires économiques

Dans le cadre de l’axe 1 du programme NAOM, retrouvez-nous le 23 septembre 2020 à l’université de Limoges, pour une journée d’études organisée par Vincent Cousseau, sur Les correspondances des Antilles (XVII-XVIIIe s.): entre affaires familiales et affaires économiques. Retrouvez ici le Programme

 

NAOM s’engage pour Cordouan !

Dimanche 6 septembre 2020, une journée d’exception, dédiée au phare de Cordouan, site candidat à l’inscription sur la liste du Patrimoine Mondial de l’UNESCO, est organisée au Musée Mer Marine, en partenariat avec le Syndicat Mixte pour le Développement Durable de l’Estuaire (SMIDDEST) et la Direction Interrégionale de la Mer Sud-Atlantique (DIRM SA). NAOM s’associe à cette opération.

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Les quais de Brazza, la trace d’un passé colonial dans la ville bordelaise

Les quais de Brazza à Bordeaux

Bordeaux, une ville au passé colonial

Bordeaux est une cité portuaire au grand passé historique, qui s’est épanouie au fil des siècles grâce à son commerce. Ce dernier a su gagner les mers grâce à la position géographique avantageuse de la cité bordelaise, port d’entrée de l’Europe se situant face au continent américain. Ainsi Bordeaux s’est-elle notamment appuyée sur ce commerce maritime qui a su lui apporter une grande prospérité économique. Ce passé commercial est également un passé colonial, puisque ce commerce s’est principalement développé au sein des colonies françaises. Il n’est donc pas difficile de trouver de nos jours des traces de ce passé commercial et colonial. L’exemple des « quais de Brazza » en est la parfaite illustration.

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Un petit souvenir de voyage?

Ce petit élément de placage en os a été trouvé lors de la fouille des habitats du square Champlain à Brouage en 2006. Il provient des remblais d’une grande cour en cœur d’îlot d’habitation, non loin du clos du gouverneur dans l’angle nord-est de la citadelle. Cette cour a probablement servi de dépotoir à la fin de son histoire (fin XVIIIe siècle) et l’objet est donc en position secondaire. Nous ignorons donc tout de son origine et de son propriétaire.

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Des nouvelles lointaines du quotidien (Saint-Domingue, 27 janvier 1774)

Séris, maître-chirurgien installé à Saint-Domingue, entretient une correspondance avec sa femme, Esther, restée à Royan. Employé par M. Maillat, il participe à la gestion de son habitation située en Nouvelle-Saintonge, dans le quartier de Saint-Marc. Ce 12 mai 1775, il écrit depuis la ville de Saint-Marc, en plaine, où il est descendu faire ses adieux à Monsieur et Madame Maillat qui doivent s’embarquer pour la France. Dans cette lettre à son épouse, Séris relate sa rencontre avec plusieurs charentais présents dans la colonie et s’informe du rendement de leur petit commerce de café.

Découvrez ici le texte de la lettre présentée par Magali Giuge et Vincent Cousseau

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La Nouvelle Aquitaine et les outre-mers: le métissage des cultures matérielles

 

Dans le cadre du programme NAOM, retrouvez nous, du 9 au 11 octobre 2019 au Musée d’Aquitaine, pour une rencontre scientifique autour du métissage des cultures matérielles. Entrée libre et gratuite.

Retrouvez ici la Plaquette_programme

Enseigner les traites négrières et l’esclavage en Nouvelle Aquitaine: quels enjeux ?

En partenariat avec la librairie Mollat, la MSHA et l’ESPE d’Aquitaine, NAOM organise, sous la direction de Marguerite Figeac et Sylvie Lalagüe-Dulac, deux journées d’études transdisciplinaires les 16 et 17 janvier 2019.

Retrouvez ici l’affiche et le programme

Montesquieu, quand l’ironie dénonce l’esclavage

Comme Voltaire, Montesquieu utilise l’ironie pour dénoncer les esclavagistes. Il est un anti-esclavagiste militant, contrairement à ce que pourrait laisser supposer certaines phrases sorties de leur contexte. En ridiculisant les arguments en faveur de l’esclavagisme, Montesquieu montre la brutalité des Européens avec les Indiens, le racisme qui justifie la traite des Noirs et l’impiété de ceux qui se disent chrétiens.

Retrouvez ici le texte de Montesquieu

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La Rochelle, l’Aunis et la Saintonge face à l’esclavage

Ouvrage sous la direction de Mickaël Augeron et Olivier Caudron

La Rochelle est au XVIIIe siècle le second port négrier de France. Les armateurs de la cité aunisienne ont transporté, depuis les rivages africains vers les plantations des Amériques, 160 000 Africains depuis les années 164o jusqu’au début du XIXe siècle, dont 130 000 pour le seul XVIIIe siècle. Derrière le grand port, toute une région vit également de la Traite des Noirs, de Rochefort aux rives de la Seudre.

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Un Charentais à Saint-Domingue à la fin du XVIIIe siècle, d’après la correspondance Séris

En cette seconde moitié du XVIIIe siècle, nombreux sont les jeunes gens de la façade atlantique à tenter leur chance dans les colonies. Si quelques-uns se dirigent vers les petites Antilles, la plupart se rendent directement vers Saint-Domingue ou finissent par s’y établir. Car c’est dans cette grande colonie, « Perle des Antilles » fondée sur un esclavage de masse, que les perspectives de réussite semblent les meilleures. Continuer la lecture

Médiation et valorisation des patrimoines liés à l’esclavage

À l’instigation de la Ville de La Rochelle, plusieurs établissements culturels et patrimoniaux de La Rochelle et de Rochefort, regroupés sous le label de l’ARCADD, ont proposé dans le courant de l’année 2010 une série de manifestations consacrées à l’histoire de la traite négrière et de l’esclavage. Constitué d’une table ronde, d’expositions, de conférences, de films documentaires et d’expressions diverses du spectacle vivant, ce programme, basé sur les dernières avancées de la recherche, s’est prolongé en 2011, en soulignant le dynamisme de la région dans ce domaine de la recherche, trente ans après les pionniers en la matière.

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